端午前夕，一支由谷粒、谷爸、云谷老師組成的特殊隊(duì)伍——云谷“龍之隊(duì)”，在湖州舉辦的全國(guó)SUP槳板錦標(biāo)賽團(tuán)體龍舟賽亮相。

　　成員：

　　云谷七年級(jí)：徐騁怡、王顯儒、呂逸凡

　　谷爸：徐騁怡爸爸、陳昊悰爸爸

　　云谷教師：Aleksandar、Beni、Eftychia、徐燕華、厲春、陳伯苗、韓央央

　　云谷特邀家屬：劉超

　　這是個(gè)只進(jìn)行了四次集訓(xùn)就“趕鴨子上架”的“草臺(tái)班子”，現(xiàn)場(chǎng)遇到了不少突發(fā)狀況：哨聲一響，兩側(cè)出力不均，小舟嗖一下沖歪了，進(jìn)了別人家的賽道，他們立馬修正，繼續(xù)前進(jìn);隔壁船友翻了船，他們努力不受影響，穩(wěn)住自己的節(jié)奏;決賽只剩下兩支隊(duì)伍，也依然沒(méi)抱著隨便來(lái)玩兒的心態(tài)，以競(jìng)技心態(tài)認(rèn)真應(yīng)對(duì)，劃進(jìn)1分鐘，創(chuàng)造了這次旅程較佳成績(jī)，成為名副其實(shí)的“西山漾較酷的仔”。但聊起龍舟，不論是作為傳統(tǒng)文化，還是作為水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，云谷和它的淵源都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

　　01 二年級(jí)融合課： 在龍舟文化里沉浸

　　早在四月下旬，二年級(jí)就開啟了為期一個(gè)半月的融合課程，主題就是“龍舟”。這種對(duì)很多年輕人來(lái)說(shuō)仿佛早該進(jìn)博物館的傳統(tǒng)民俗項(xiàng)目，孩子們會(huì)對(duì)它產(chǎn)生興趣嗎?

　　蔣村龍舟探秘

　　云谷臨時(shí)校區(qū)位于西湖區(qū)蔣村社區(qū)，這是一個(gè)非常神奇的社區(qū)：這里的居民從西溪濕地景區(qū)里搬遷而來(lái)，依然保留著非常濃厚的濕地社群特色。他們?cè)诖笈锢锟瓷鐟颉⒍Y堂里辦紅白事，還有一個(gè)“端午過(guò)大年”的概念——吃端午飯、喝端午酒，舉行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“龍舟勝會(huì)”。蔣村人講究制造技藝，也愛(ài)美，所以與其他地方的龍舟相比，蔣村龍舟顯得格外華麗，尤其是他們的代表——滿天裝龍舟，更是令人驚嘆。如今，勤懇的蔣村人衣食無(wú)憂，較大的愿望就是希望他們所視為珍寶、流傳幾千年的龍舟文化再次被世人看見(jiàn)。社區(qū)，是學(xué)校教育生態(tài)重要的組成部分，也是云谷一直以來(lái)非常關(guān)注的教育資源。融合課程一開始，老師們就直奔蔣村龍舟協(xié)會(huì)，把一艘巨大的滿天裝龍舟“請(qǐng)”進(jìn)了校園里，融合課的“開啟和沉浸”環(huán)節(jié)拉開帷幕。

　　“太震撼了!原來(lái)龍舟這么美!”孩子們圍著這個(gè)龐然大物轉(zhuǎn)了一圈又一圈，纏著蔣村來(lái)的伯伯問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)。蔣村龍舟公羊隊(duì)成員董俊杰現(xiàn)身說(shuō)法，給孩子們講起蔣村人的龍舟：根據(jù)不同的劃法，龍舟分為競(jìng)速龍舟和花樣龍舟。前者有槳手、舵手和鼓手，花樣龍舟除了這些，還要再加上1個(gè)鑼手和1個(gè)梢工。根據(jù)裝飾角度的不同，蔣村龍舟分為文劃的滿天裝/半天裝龍舟和武劃的赤膊頭龍舟…除此之外，蔣村龍舟還走向了世界，美國(guó)達(dá)拉斯、奧地利維也納、法國(guó)巴黎、意大利佛羅倫薩，都能找得到蔣村龍舟人的身影。在老師們的帶領(lǐng)下，孩子們竟然還在教室里模擬起了龍舟比賽，有人負(fù)責(zé)當(dāng)槳手，有人做鼓手，有人敲鑼，有人當(dāng)梢工。

　　有營(yíng)養(yǎng)的提問(wèn)

　　一個(gè)個(gè)興奮的小臉蛋上寫滿了對(duì)龍舟的興趣，在老師策劃下，他們開啟了更多活動(dòng)：龍舟跑站、制作水果龍舟、閱讀龍舟文本……孩子們親身體驗(yàn)后，越來(lái)越興奮，也有越來(lái)越多天馬行空的問(wèn)題從小腦瓜里竄出來(lái)，急不可耐地想要尋找答案。

　　屈原和龍又有什么關(guān)系呢?人是人，龍是龍呀!

　　(陳子桐)

　　為什么是龍舟，而不是鳳舟，雞舟，狗舟呢?

　　(趙瑾瑜)

　　為什么龍舟要正著劃，而不倒著劃呢?

　　(華若冰)

　　古代的龍舟跟現(xiàn)在的龍舟一樣嗎，如果不一樣，那是在什么時(shí)候變化的呢?(王浦誠(chéng))

　　提問(wèn)是一門藝術(shù)，好問(wèn)題要建立在廣泛的沉浸之上。天馬行空的提問(wèn)并不一定，只有好問(wèn)題才能帶來(lái)深度思考。當(dāng)熾熱的好奇心越來(lái)越多，老師引導(dǎo)大家由第一個(gè)問(wèn)題展開聯(lián)想，根據(jù)鏈接產(chǎn)出第二個(gè)、第三個(gè)問(wèn)題，變成一個(gè)“問(wèn)題池”，梳理、整合、分類、提煉主題。這樣，問(wèn)題越來(lái)越有邏輯，越來(lái)越有營(yíng)養(yǎng)。龍舟融合課程，是以龍舟為主題開展的超學(xué)科探究性學(xué)習(xí)，年級(jí)組全體老師跨學(xué)科集體備課、分組授課，知識(shí)覆蓋范圍不僅限于學(xué)科內(nèi)，在探究的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自主收集、整理、分析信息，拓展了知識(shí)廣度和信息素養(yǎng)，提升了解決真實(shí)問(wèn)題的能力。

　　由孩子們的興趣出發(fā)，九個(gè)小組開始了分頭行動(dòng)：龍舟的由來(lái)、龍舟詩(shī)詞、蔣村龍舟、屈原、龍文化、國(guó)際龍舟、龍舟結(jié)構(gòu)、劃龍舟和各地龍舟比一比。龍舟結(jié)構(gòu)小組的孩子們做了模擬船考試，發(fā)現(xiàn)原來(lái)龍舟做成V型、長(zhǎng)型才能跑得快;做了浮力考試，發(fā)現(xiàn)原來(lái)不僅木頭能浮起來(lái)，鐵球也能浮起來(lái)!蔣村龍舟小組的孩子們?yōu)榱肆私馐Y村龍舟和其他龍舟的關(guān)系，搜索了許多信息，逐漸發(fā)現(xiàn)各個(gè)來(lái)源都各有利弊：

　　“百度搜索的話，雖然很快，但是誰(shuí)都能發(fā)言，那些文章主題不明確，好多空話!”小谷粒盧冠廷這樣說(shuō)。陳逸遐又補(bǔ)充道：“ 看很多書也不夠，書上的內(nèi)容很多不是較新的，不準(zhǔn)確!”“較有用的方法就是訪談蔣村龍舟的師傅了，他說(shuō)了好多龍舟的事情!”另一位小谷粒龐嘉榮直言。“訪談師傅較有用!但是師傅也不一定知道所有的事情。我端午節(jié)去看了龍舟比賽，實(shí)地考察了龍舟，把這兩個(gè)方法結(jié)合在一起，我覺(jué)得是較有用的!”盧冠廷說(shuō)到。

　　龍舟比一比小組的孩子們?cè)谒鸭速Y料后，發(fā)現(xiàn)自己如果直接問(wèn)出“龍舟是幾個(gè)人劃的”，是找不到準(zhǔn)確答案的。于是，他們開始反思，逐步修改自己的問(wèn)題。

　　各組孩子們不斷自主嘗試探索，Google、百度、圖書館、實(shí)地探訪...試過(guò)一遍，小谷粒總結(jié)出了什么情景下用什么工具、哪里的資訊較可信，怎樣才能找到自己需要的信息、信息素養(yǎng)就慢慢養(yǎng)成了。在正式分享環(huán)節(jié)，他們還自主選擇表演、紀(jì)錄片、ppt、小課&小書、畫海報(bào)、做龍舟模型，甚至是發(fā)明一款scratch龍舟小游戲等方式展示小組成果。在這段精彩旅程中，谷粒們逐漸發(fā)現(xiàn)：龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一艘船，或者一個(gè)端午習(xí)俗這么簡(jiǎn)單，它還是表演藝術(shù)，是中國(guó)國(guó)粹，是文化傳承，是國(guó)際交流的媒介，是全球風(fēng)靡的水上運(yùn)動(dòng)……

　　02 “做中國(guó)人很好!”

　　分享心得體會(huì)時(shí)，二年級(jí)2班小谷粒王格非毫不猶豫地在紙上大大地寫下了：“做中國(guó)人很好”。看到這句話，小谷粒吳佩珊卻覺(jué)得她有點(diǎn)奇怪，跟老師說(shuō)：“我真的搞不懂，龍舟和做中國(guó)人很好，又有什么關(guān)系呢?”

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　　厲春|龍舟融合課PM/云谷體育老師

　　聽(tīng)到孩子們的對(duì)話，我真的很受觸動(dòng)。蔣村龍舟木匠董阿毛師傅和孩子們說(shuō)起，目前為止，蔣村能夠打造龍舟、龍頭龍尾的人，只剩下他一個(gè)了。很多年輕徒弟因?yàn)榕鲁钥啵毁嶅X，沒(méi)出路，都離開了，手藝沒(méi)辦法傳承下去。這讓人覺(jué)得遺憾又心痛。龍舟是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分，但是長(zhǎng)久以來(lái)，似乎中國(guó)人對(duì)龍舟的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，只是“端午節(jié)例行土味活動(dòng)”。然而事實(shí)不是這樣的，龍舟在全世界有非常好玩的形式：cosplay龍舟設(shè)計(jì)賽變成了外國(guó)人團(tuán)隊(duì)比拼設(shè)計(jì)和美感的活動(dòng);迷你龍舟賽，把劃龍舟和拔河比賽結(jié)合起來(lái)，好玩刺激…在融合課里，孩子們?yōu)榱私鉀Q自己感興趣的問(wèn)題，有了更多自發(fā)了解龍舟文化的機(jī)會(huì)。從龍圖騰，到各種彰顯文化的龍舟賽事;從蔣村龍舟之旅，看到中國(guó)龍舟在國(guó)際舞臺(tái)上被所認(rèn)可……慢慢地，因?yàn)樘骄慷l(fā)的中國(guó)認(rèn)同感就自然而然地形成了。我們常說(shuō)要愛(ài)國(guó)，要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，可是愛(ài)國(guó)主義教育不是光喊口號(hào)就夠了的，要讓孩子們真真切切感受到傳統(tǒng)的魅力。云谷是一所中國(guó)學(xué)校，這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)都不能忘記。

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　　Wanjoo老師是一位來(lái)自馬來(lái)西亞的英語(yǔ)老師，她在融合課中帶領(lǐng)著孩子把各地不同的龍舟習(xí)俗做對(duì)比：

　　劃龍舟有的地方是比賽，有的地方是表演，有的地方還要配合岸上趕鴨等特色習(xí)俗。孩子們打算把這些發(fā)現(xiàn)都錄下來(lái)，然后剪成視頻上傳到Y(jié)ouTube上面去。以前有孩子問(wèn)我，學(xué)英語(yǔ)到底是為了什么?過(guò)去，我們認(rèn)為學(xué)英語(yǔ)是了解世界的方式，這是一個(gè)輸入的過(guò)程，但是龍舟課給了我們不一樣的啟發(fā)。龍舟主題的很多資料都是中文的，孩子們查閱資料之后，產(chǎn)生了和更多人分享的沖動(dòng)，他們像小老師一樣，跑過(guò)去和跟外教老師分享他們的發(fā)現(xiàn)。這樣，他就得用英文翻譯過(guò)去，這就是一個(gè)輸出的過(guò)程。

　　語(yǔ)言是你認(rèn)識(shí)世界的工具。但較終目的，是讓世界聽(tīng)見(jiàn)你的聲音。通過(guò)這件事，他們能真正認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言承載了什么，也能意識(shí)到自己只有學(xué)好語(yǔ)言，才能把自己的所學(xué)所得分享給更多的人看，把自己國(guó)家好的文化的東西傳達(dá)到外面去，這一點(diǎn)，非常重要。

　　03 融合的，不僅是課程

　　孩子是學(xué)習(xí)者，老師也是。在云谷，老師不代表知識(shí)的權(quán)威，也不是一個(gè)蠟燭般只懂輸出的人。老師在與孩子共同探索未知的旅程中一起成長(zhǎng)，是一個(gè)引導(dǎo)者、支持者。令大家興奮的是，龍舟這個(gè)帶著濃郁中國(guó)傳統(tǒng)色彩的項(xiàng)目，得到了外教強(qiáng)有力的支持。他們?nèi)ゾW(wǎng)上搜集各種資料，全程參與備課、上課，向孩子們介紹自己國(guó)家的賽艇和船，每一個(gè)環(huán)節(jié)都活躍著他們的身影，文化的碰撞與融合在這一刻尤為亮眼。

　　來(lái)自西班牙的體育老師Beni說(shuō)：“作為體育老師，一聽(tīng)到龍舟，我就非常感興趣。我們國(guó)家也有類似龍舟的船，叫Arrauna，但是我們的賽道是U字型，而且是向后劃，這與中國(guó)傳統(tǒng)非常不一樣，所以我很想多了解了解龍舟文化，了解中國(guó)文化，并且把不同的感受帶給學(xué)生。”wanjoo 老師發(fā)現(xiàn)曾對(duì)龍舟有些誤解：“我知道龍舟文化和端午的聯(lián)系，知道這項(xiàng)有中國(guó)特色的運(yùn)動(dòng)。但是其實(shí)是一知半解，不瞞你說(shuō)，沒(méi)開課之前，我一直以為龍舟是單人一排劃的。”

　　當(dāng)學(xué)科間的隔閡被打破，不同學(xué)科老師的不同思維方式立即產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，融合課程發(fā)揮出超學(xué)科的效能，解決了單一學(xué)科解決不了的問(wèn)題。來(lái)自英國(guó)的Matt老師說(shuō)：“跨學(xué)科課程讓我們圍繞一個(gè)龍舟的主題來(lái)開展課程。于是，所有部門的老師都成為了一個(gè)備課組，作為一個(gè)整體來(lái)工作。雖然也有困難，但是跨越許多學(xué)科、語(yǔ)言、想法間的障礙，所有人都為一個(gè)目標(biāo)而努力, cool! ”wanjoo 老師補(bǔ)充道：“這次融合課程也真正讓我在學(xué)科上認(rèn)識(shí)了我的同事們。在交流中，各科老師的特點(diǎn)是那么明顯。原來(lái)語(yǔ)文老師是這么詩(shī)情畫意、感性的存在;原來(lái)數(shù)學(xué)老師是這么講求邏輯、理性;還有美術(shù)老師、體育老師、英語(yǔ)老師，每一個(gè)人都帶來(lái)了驚喜。”

　　融合課程，融合的不僅僅是課程而已，還有文化與文化，人與人 。無(wú)論是作為一種運(yùn)動(dòng)，還是作為一種文化，讓龍舟不止于端午節(jié)電視機(jī)節(jié)目里的短暫亮相，或許，也正是云谷作為一所中國(guó)學(xué)校的使命所在：讓水流帶著我們?nèi)タ词澜纾沧屖澜缈匆?jiàn)中國(guó)龍舟。