提到“校長(zhǎng)”，也許會(huì)讓很多學(xué)生或家長(zhǎng)肅然起敬、心存敬畏。而協(xié)和教育市場(chǎng)部對(duì)古北校區(qū)陳杰妮校長(zhǎng)的專訪為我們呈現(xiàn)出的卻是一位溫文儒雅、學(xué)貫中西、循循善誘的教育者。
陳杰妮校長(zhǎng)在協(xié)和工作多年，在多個(gè)校區(qū)的管理崗位上均有出色表現(xiàn)，較近被集團(tuán)任命為上海協(xié)和雙語高級(jí)中學(xué)(即協(xié)和古北校區(qū))的校長(zhǎng)。
陳杰妮，華東師范大學(xué)教育系教育學(xué)學(xué)士、諾丁漢大學(xué)教育學(xué)碩士、華東師范大學(xué)與上海市跨文化基礎(chǔ)教育研究中心IB教師培訓(xùn)課程導(dǎo)師、國際預(yù)科考官IB Diploma Examiner。
自上世紀(jì)末開始，陳校長(zhǎng)即專注于國際學(xué)校的中文教學(xué)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)跨越中、小學(xué)，涉獵各年齡層、各水平層以及各考試課程。她在教材編寫、教學(xué)育人、團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)踐行“中西融合”的教育理念擁有獨(dú)到豐富的經(jīng)驗(yàn)。
協(xié)和強(qiáng)調(diào)“中西融合”，您眼中的“中西融合”是怎樣的?
要讓融合落地生根，首先要實(shí)現(xiàn)人的融合，深入教與學(xué)的方方面面，滲透于上到學(xué)校管理理念下至學(xué)生學(xué)習(xí)生活的教育生態(tài)中，由此，“中西融合”便自然天成，毫不違和。
中西融合的理念體現(xiàn)在師資隊(duì)伍上“人的融合”。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，我們?cè)谄ヅ渲型庹n堂教師時(shí)，注重充分了解老師的個(gè)性和教育成長(zhǎng)背景、傾聽老師的自主意愿，為學(xué)生匹配思維方式相近、性格習(xí)性相似的中外教師，為中西融合教學(xué)產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”提供必要的環(huán)境。中外教師在相互信任、理解、支持的基礎(chǔ)上相互鼓勵(lì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮中西融合集體智慧的力量，既讓合作教學(xué)其樂無窮，又讓工作壓力隨之冰釋，從而信心滿滿地為學(xué)生提供“潤(rùn)物細(xì)無聲”的關(guān)愛。
中西融合的理念還體現(xiàn)在中外學(xué)生和中外教師之間的日常學(xué)習(xí)生活中。
協(xié)和鼓勵(lì)中外教師與學(xué)生之間的交流、討論、合作，感受不同思想的交融與碰撞，在實(shí)現(xiàn)徹底的人的融合基礎(chǔ)上，課程的融合便如魚得水、迎刃而解。這種通過加強(qiáng)中外教師和學(xué)生之間“人的融合”的教學(xué)方式并不是無木之果，且古今中外皆有借鑒。孔子與蘇格拉底是屹立于中西方思想巔峰的圣賢,他們雖然生活在不同的國家,但卻擁有博大精深的教育思想，孔子和蘇格拉底的啟發(fā)式教學(xué)都采用了問答交流、討論的方式引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)，教師和學(xué)生之間可以相互提問，主張?jiān)趩l(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)鍛煉學(xué)生的思維能力。創(chuàng)意往往來自不同學(xué)科和文化的思維碰撞，智慧往往生發(fā)于不經(jīng)意間的互相討論，中外教師和中外學(xué)生在一問一答的過程中實(shí)現(xiàn)真正的中西融合，而這也與協(xié)和的教育教學(xué)理念不謀而合。
對(duì)于古北校區(qū)，您有什么樣的展望?
古北校區(qū)在團(tuán)隊(duì)管理、教育教學(xué)、規(guī)劃愿景方面都已頗為成熟。現(xiàn)在的古北校區(qū)正站在“從優(yōu)秀到卓越”的歷史發(fā)展機(jī)遇點(diǎn)，從而能夠成長(zhǎng)為一所可持續(xù)發(fā)展的真正“好學(xué)校”。
我眼中的“好學(xué)校”是一所打破“圍墻”的學(xué)校，課堂氣氛其樂融融，創(chuàng)新思想活躍在校園的每一個(gè)角落，師生之間資源共享、教學(xué)相長(zhǎng)。對(duì)此，我希望看到的是：
1、國際化的學(xué)校社區(qū)：來自不同文化背景、具有國際視野的學(xué)生在這里相遇，充分享受多元化社區(qū)環(huán)境帶來的益處。在這一點(diǎn)上，古北校區(qū)已經(jīng)具備了國際化學(xué)習(xí)社區(qū)的特質(zhì)。
2、創(chuàng)新的老師：這座沒有“圍墻”的學(xué)校可以打開老師的思路，鼓勵(lì)老師的創(chuàng)新欲望。任何人在走進(jìn)校園與老師對(duì)話時(shí)，能夠感受到老師的樂意分享和熱心真誠。老師與老師之間的對(duì)話又能夠激發(fā)新的創(chuàng)意，包括教學(xué)、課堂的新想法、新理念等。
3、朝氣的學(xué)生：任何人走進(jìn)校園時(shí)，能夠感受到學(xué)生的陽光和朝氣，感受到他們對(duì)未知世界的好奇心，以及流露出對(duì)自主學(xué)習(xí)、自我探索的興趣。
4、積極的家長(zhǎng)：家長(zhǎng)津津樂道談?wù)摵⒆拥倪M(jìn)步，積極與孩子互動(dòng)，他們驕傲于孩子在與他人交流、流暢使用中英雙語方面流露出的自信。當(dāng)然，家長(zhǎng)也會(huì)困惑于孩子青少年成長(zhǎng)時(shí)期的煩惱，但也看到學(xué)校的教育帶給孩子一些樂觀向上的改變以及學(xué)習(xí)在課堂外的生發(fā)。
我眼中的“好學(xué)校”沒有一個(gè)固化的模式，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展和成長(zhǎng)的學(xué)校。接下來的工作當(dāng)中，我會(huì)更加細(xì)致深入地融入古北校區(qū)的方方面面，讓古北校區(qū)成為學(xué)校、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)發(fā)展的綜合開放的國際化學(xué)習(xí)型社群。
學(xué)校是如何鍛煉孩子的自主學(xué)習(xí)能力，將課堂內(nèi)的知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合的?
協(xié)和很注重校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的緊密聯(lián)結(jié)，看重學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及領(lǐng)導(dǎo)力是否在學(xué)習(xí)階段得到激發(fā)與培養(yǎng)。
我們每年為學(xué)生提供多次外出考察的機(jī)會(huì)，比如協(xié)和的“母語探究”課程系列，以帶有明顯中國文化意向的“稻米”、“竹子”、“茶葉”、“石頭”等為主題，展開多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，涉及文學(xué)、數(shù)理、藝術(shù)、科技、以及價(jià)值觀教育等。老師們從自然界的物像出發(fā)，以“物像、器具、道理”的邏輯為進(jìn)階，引導(dǎo)孩子探究“自然——社會(huì)——自我”之間的關(guān)系，引發(fā)他們對(duì)中國文化“天人合一”本源的感悟，激發(fā)他們對(duì)中國博大精深的文化知識(shí)和傳統(tǒng)的興趣及熱情。
作為母語探究支點(diǎn)的“萬物啟蒙”課程由協(xié)和課程研究院研發(fā)，旨在希望重建學(xué)生和世界的聯(lián)結(jié)，打開啟蒙教育的邊界，教給學(xué)生完整認(rèn)識(shí)世界、和世界打交道的能力。基于母語的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，融匯中西所長(zhǎng)，探索中國文化的世界路徑。
今后，我們會(huì)嘗試在古北初中融合課程中延續(xù)”萬物啟蒙”課程，以螺旋形更深入的方式帶動(dòng)歷史地理、人文藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生小初在自主性學(xué)習(xí)能力上的承接和提升，讓學(xué)生身臨其境探索和體驗(yàn)如何“與自己相處”、“與他人相處”、“與世界相處”等三重關(guān)系。
您是如何從管理經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐中解讀IBDP國際課程的?
IBDP國際課程的理念是培養(yǎng)平衡、終身學(xué)習(xí)、有世界公民意識(shí)和責(zé)任感的人。IBDP國際課程的學(xué)科設(shè)置不偏不倚，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括批判性思考及反思能力的發(fā)展、研究能力的發(fā)展、獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、跨文化理解力的發(fā)展等。但I(xiàn)BDP國際課程不是僅僅培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入全球大學(xué)，而更關(guān)注學(xué)生能否在挑戰(zhàn)面前毫不畏懼，能否饒有興趣地探尋世界的萬千變化。
如果僅僅聚焦學(xué)生的畢業(yè)前景，那就偏離了“全人發(fā)展”的教育本質(zhì)。學(xué)生的畢業(yè)前景應(yīng)是多元化的，比如畢業(yè)生能百分之一百被自己的第一志愿院校錄取，這就意味著學(xué)生喜歡自己的選擇，為之辛勤努力，并如愿實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。教育需要沉淀，古北校區(qū)應(yīng)堅(jiān)信自己未來走的路，不要在著眼于畢業(yè)生前景的潮流中迷失了方向。站在巨人的肩膀上，學(xué)生的進(jìn)步會(huì)超越我們的想象，假以時(shí)日，進(jìn)入將不再是一步之遙，而是水到渠成。
作為教育者，您平時(shí)是如何跟您自己的孩子互動(dòng)的?
生活即教育，教育即生活，作為教育者，自己首先應(yīng)對(duì)生活充滿熱情，發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，從而影響孩子，激發(fā)他對(duì)世界變化的興趣和樂趣。
我覺得和孩子的互動(dòng)與溝通是一筆財(cái)富，無論何時(shí)何境，都是很快樂的過程。我的教育信條是：溝通合作、身體力行、開放包容、變革變通、多元共贏、互協(xié)共進(jìn)。
自2015年尼泊爾地震以來，我和兒子每年都會(huì)做一項(xiàng)相關(guān)系列的公益活動(dòng)，如去年前往尼泊爾發(fā)起的為期5天的徒步募捐計(jì)劃，和兒子一起徒步，完成了募捐，并探訪了孤兒院，為孤兒院的孩子準(zhǔn)備了新年晚宴，并為孩子購買了日常用品等等。在做公益項(xiàng)目時(shí)，我感受到兒子的熱心和他的陽光向上，以及對(duì)待他人的真誠和友善，在體驗(yàn)行走的快樂、傳遞愛心關(guān)愛之時(shí)，也豐富了自己的生活，拓寬了眼界。
教育即生活，是教育者身體力行去發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、引領(lǐng)、共生的過程。熱愛生活、影響他人是一名教育人自我實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)。
